Fotografie de arhiva. Mihai Eminescu de Nestor Heck – 1884. Basarabia-Bucovina.Info
Această îndoită manieră de a vedea o găsim petrecînd istoria tuturor statelor, ea e istoria paralelă a ideilor conservatoare pe de-o parte, a celor liberale pe de alta. Liberalii, cînd [î]i întrebi de religie, răspund: ,,Morala n-a făcut nici un pas înainte de la Hristos pînă azi. Predă în şcoală cîteva axiome de morală şi lasă biserica la o parte. Ea e de prisos”. E adevărat că morala teoretică n-a făcut progrese de la Bramani încoace; e adevărat că metafizica filozofilor n-a fost în stare a o-ntemeia pe baze mai sigure decît biserica. Dar oare forma în care biserica o predă să fie indiferentă? Tocmai forma aceasta tradiţională, combinată cu legenda, dogma şi cu artele frumoase, să nu fie cea mai potrivită pentru a administra unui popor adevăruri morale atît de abstracte încît nu s-a aflat om cugetător care să le afle raţiunea suficientă altundeva decît tot acolo, unde-l pune şi biserica, în Cineva pururea neînţeles fiinţei omeneşti, superior curgerii vremilor şi legilor spaţiului? Se zice că o mumă care priveşte icoane frumoase va naşte un copil
MIHAI EMINESCU
OPERA POLITICA
17 februarie – 31 decembrie 1880
TIMPUL
EDIŢIE CRITICĂ ÎNTEMEIATĂ DE P E R P E S S I C I U S
EDIŢIE CRITICĂ ÎNGRIJITĂ DE MUZEUL LITERATURII ROMÂNE
Coordonator DIMITRIE VATAMANIUC
Editura Academiei RSR, 1985-1989
Vol XI